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El Ayuno, Dia Agradable a Jehovah. Episodio 9


EL EVANGELIO DE JESÚS EL CRISTO. Episodio 9:


El Ayuno, Dia Agradable a Jehovah

Bíblicamente hablando, el ayuno es la expresión de dolor,[1] de gran pesar,[2] de luto,[3] de arrepentimiento,[4] para pedir la intervención de Dios ante un peligro eminente,[5]  y como medio de búsqueda de Dios.[6] En la antigüedad, quienes ayunaban acompañaban su ayuno vistiendo de saco y esparciendo cenizas sobre su cabeza.[7]

El ayuno no era una práctica cotidiana, era convocado solo cuando la ocasión lo ameritaba; en el libro del profeta Isaías leemos acerca del valor y significado que el ayuno tiene ante Dios.

El ayuno no consiste en ‘dejar’ de comer; consiste en mostrar por el acto el sometimiento a la Voluntad de Dios, y a permitir que Él haga según su Soberanía; el ayuno es llamado por Dios como ‘día agradable a Jehová’.

¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que encorve su cabeza como junco, y haga cama de saco y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable á Jehová?

Isaías 58:5

El ayuno consiste en ‘vaciarse’ a sí mismo de la actitud de autosuficiencia.

  • El ayuno no es para buscar beneficios personales: ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno halláis lo que queréis, y todos demandáis vuestras haciendas. (vrs. 3)
  • El ayuno no es para ‘manipular’ y provocar que las cosas se inclinen a su favor: He aquí que para contiendas y debates ayunáis, y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. (vrs. 4)
  • El ayuno consiste en debilitar la carne para deponer toda actitud de rebeldía: Que me buscan cada día, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese obrado justicia, y que no hubiese dejado el derecho de su Dios: pregúntanme derechos de justicia, y quieren acercarse á Dios. (vrs. 2)

El ayuno es para quitar todo rasgo de tinieblas que aun persista en la persona,

  • El ayuno consiste en quitar la vieja pasada de vivir: ¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, deshacer los haces de opresión, y dejar ir libres á los quebrantados, y que rompáis todo yugo? (vrs. 6)
  • El ayuno es para quitar los gusstos personales: ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y á los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne? (vrs. 7)

El ayuno es para establecer la justicia del Reino,

  • Entonces invocarás, y oirte ha Jehová; clamarás, y dirá él: Heme aquí. Si quitares de en medio de ti el yugo, el extender el dedo, y hablar vanidad; (vrs. 9)

Las citas bíblicas son tomadas de la Versión Reina-Valera Antigua, 1909 (RVA)


Pastor Pedro Montoya


[1]     2 Samuel 12:16: Entonces rogó David á Dios por el niño; y ayunó David, recogióse, y pasó la noche acostado en tierra.

[2]     Salmos 69:10: Y lloré afligiendo con ayuno mi alma; Y esto me ha sido por afrenta.

[3]     Ester 4:3: Y en cada provincia y lugar donde el mandamiento del rey y su decreto llegaba, tenían los Judíos grande luto, y ayuno, y lloro, y lamentación: saco y ceniza era la cama de muchos.

[4]     Jonás 3:5: Y los hombres de Nínive creyeron á Dios, y pregonaron ayuno, y vistiéronse de sacos desde el mayor de ellos hasta el menor de ellos.

[5]     2 Crónicas 20:2-3:  Y acudieron, y dieron aviso á Josaphat, diciendo: Contra ti viene una grande multitud de la otra parte de la mar, y de la Siria; y he aquí ellos están en Hasasón-tamar, que es Engedi.  3Entonces él tuvo temor; y puso Josaphat su rostro para consultar á Jehová, é hizo pregonar ayuno á todo Judá.

[6]     Esdras 8:21: Y publiqué ayuno allí junto al río de Ahava, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para toda nuestra hacienda.

[7]     Nehemías 9:1: Y EL día veinticuatro del mismo mes se juntaron los hijos de Israel en ayuno, y con sacos, y tierra sobre sí.

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Life in Christ Jesus is the result of faith, of believing that Jesus of Nazareth is God incarnate and manifested as the Son of God, in order to, by His doctrine and example, reveal the way of reconciliation with the Creator whom He presented as the Father. Faith is a Revelation in itself, because no one can believe that God becomes man and maintains his status as God at the same time; faith is therefore the only way to find Jesus.